• شروط المفسر وآدابه  
  • التّداوي بالدّعاء  
  • القنوت في النوازل سُنة نبوية  
  • احتساب الأنبياء عليهم السلام  
دار الإسلام الصفحة الرئيسية
دار الإسلام  دار الاسلام
دار الإسلام تأملات إسلامية
دار الإسلام آداب اسلامية
دار الإسلام الرقية الشرعية
دار الإسلام مقالات اسلامية
دار الإسلام دراسات اسلامية
دار الإسلام في رحاب الشريعة
دار الإسلام عيون الحكمة
دار الإسلام الطب والاسلام
دار الإسلام أشراط الساعة
دار الإسلام  القرآن الكريم
دار الإسلام علوم القرآن
دار الإسلام أدعية قرآنية
دار الإسلام فضائل القرآن
دار الإسلام قصص القرآن
دار الإسلام أحكام التجويد
دار الإسلام أمثال قرآنية
دار الإسلام مصطلحات قرآنية
دار الإسلام التفسير الميسر
دار الإسلام قواعد حفظ القرآن
دار الإسلام أخلاق قرآنية
دار الإسلام طرق حفظ القرآن الكريم
دار الإسلام العلماء القراء
دار الإسلام أسماء في القرآن الكريم
دار الإسلام مباحث عقدية
دار الإسلام  الحديث الشريف
دار الإسلام أدعية نبوية
دار الإسلام قصص نبوية
دار الإسلام أمثال نبوية
دار الإسلام علوم الحديث الشريف
دار الإسلام تدوين السنة
دار الإسلام كتاب وعالم
دار الإسلام مصطلحات حديثية
دار الإسلام وصايا نبوية
دار الإسلام الأربعون النووية
دار الإسلام الأحاديث القدسية
دار الإسلام جوامع كلم النبي
دار الإسلام نبوءات الرسول عليه الصلاة والسلام
دار الإسلام المصطفى كأنك تراه
دار الإسلام تراجم علماء الحديث
دار الإسلام واحة الحديث الشريف
دار الإسلام  الإقتصاد الاسلامي
دار الإسلام مقدمات هامة
دار الإسلام دراسات اقتصادية
دار الإسلام مقالات علمية متنوعة
دار الإسلام مقالات اقتصادية متنوعة
دار الإسلام دليل الشركات
دار الإسلام من نحن
دار الإسلام الإعلان في الموقع
دار الإسلام الاتصال بنا
12/12/2011
الطريقة الأولى.. وهي الطريقة المُثلى لحِفْظ القرآن الكريم
Tweet

وعلى ضوء القواعد التي مرت معنا في الفصل السابق، أقول لمن أراد أن يحفظ صفحة من القرآن الكريم من أيّ سورة: آمل أن تسير معي لنقرأ الخطوات التالية سَوِيّةً بهدوء تمهيداً لتطبيقها بدِقَّةٍ:

1-احرصْ على اقتناء نسخة من القرآن الكريم جيّدة، حجْمها على حسب رغبتك، ولا تبدّلْها أبداً؛ من أجل أن تتمكن من حفظ أماكن الصفحات والأسطر، ويُفضَّلُ مصحف الحفاظ الذي يبدأ أول الصفحة بأول الآية وتُختم الصفحة فيه بآخر الآية، وهو مقسم تقسيماً جيداً، حيث إن القرآن ثلاثون جزءاً، والجزء عشرون صفحة والصفحة خمسة عشرة سطراً، وقد تَبَنَّى مجمَّع الملك فهد في المدينة المنورة طباعة هذه النسخة، فأنصح باقتنائها، لأنها من أضبط الطبعات المعاصرة.

2- تهيئة الجلسة لأجل الحِفْظ وهي تتم كما يلي:

أ-التهيئة النفسية، وذلك باستحضار النية الحسنة والرغبة في الثواب عند الله.

ب- الوضوء والطهارة الكاملة، ولا تترخَّصْ بما يُفتَى به على خلاف ذلك، فذلك من الخلاف الذي لا يتناسب مع تعظيم كلام الله والأدب معه.

ج- الجلوسُ في مكان تستريح له نفسك روحياً، ولا يوجد أرقى من المسجد.

د- يفضل ألّا يكون المكان كثير المناظر والنقوش والزخارف والشواغل، وكلما كان المكان محصوراً- مع ملاحظة كون الهواء فيه متجدداً ونقياً- كان أفضل من الاتساع والأشجار والبساتين، وإن كان البعض قد يخالفني في هذا، ولكنني أقول من خلال تجربة، لا من وَحْي خَيَال، فإنَّ جوَّ المطالعة الحرَّة يختلف عن جوِّ الحِفْظ والتركيز، وإنَّ سَعَةَ المكان وكثرةَ المناظر والأشجار تُشَتِّتُ الذِّهْن، وتُبَدِّدُ التركيز، وتصلح للمطالعة الحرة التي لا تحتاج إلى جهدٍ وتركيزٍ، كما سبق بيانه في القاعدة الرابعة.

هـ- استقبال القبلة، والجلوس بخشوع، وسكينة، ووقار.

3- البدء بـ (عملية التَّسْخين والتَّحْمِيَة) إن صَحَّ التعبير، وهي الاستعداد، وذلك بأن تبدأ بقراءة صفحات من القرآن قبل أن تبدأ بعملية الحِفْظ، سواء كان ذلك غيباً أم نظراً، وتترنَّمَ في قراءتها مُسْمِعاً نفسك دونما إسراعٍ أو إبْطاء، وهذه العمليّة هي العمدة في تهيئة النفس، وإن كثيراً من المَحفِّظين الناجحين لا يسمح للطالب أن يحفظ قبل أن يراجعَ الماضي ويُسمَّعَه على الشيخ، وما ذلك إلا ليُهَيَّئه نفسيّاً وروحياً للحِفْظ، وقد لا يَتَنبَّه الطالبُ إلى هدف الأستاذ.

4- حَذارِ أن يستهويَك جمالُ صوتك (هنا) فتحلِّقَ في جِوَاءِ النَّغَم وتستوليَ عليك لذَّةُ الطرب، فتتخيل أنك المقرئ (الفلاني) ثم تتقمَّص شخصيته، وتبدأ تُرتّل وتجوِّد وتمطّط الحروف، وتعيد وتكرر على طريقة بعض القراء، وربما زاد بك الأمرُ فأحضرت (المايكرفون) وعدة التسجيل، فإنّ الوقتَ سيضيعُ عليك وأنت لا تدري، فتكون كذلك الشابّ الذي كان يرغب في حِفْظ القرآن، وكلما يرغب في حِفْظ القرآن، وكلما جَلَسَ ليحفظ فتح القرآن على سورة يوسف وبدأ يترنم بها، حتى ضاع الوقتُ عليه ولم يحفظْ شيئاً.

5- بعد حوالي (10- 15) دقيقة من عملية التسخين والاستعداد النفسيّ، فإنك ستُحِسُّ برغبة شديدة في الحِفظ في داخلك، عندها بإمكان أن تبدأ بالصفحة الجديدة التي تريد حِفظها.

6- وهنا تبدأ مرحلة مهمّة، فعليك أن تركِّز تركيزاً مضاعفاً بنظرك على الآيات، وأن تتصور أن هذه العين هي عدسة تصوير، وأنك تريد أن تصور هذه الصفحة بالصَّوت والصُّورة، فحذارِ من اهتزاز آلة التصوير. 

7- فتحْ عينيْك جيّداً، وفرِّغ الذِّهنَ من أي شاغلٍ، واقرأ بالنظر أول آية من رأس الصفحة بصوت مسموع مجوَّد، قراءةً صحيحة مركزة، ولنأخذ مثالاً على ذلك: ﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل للهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ [البقرة:142] اقرأها ثلاث مرات- أو زِدْ على ذلك- حتى يستوعِبَها عَقْلُكَ، ثم أغمضْ عينيك وتَصَوَّرْ في ذاكرتك مواضع الكلمات واقرأها، فإن نجحتَ بقراءتها كاملة بدون أيّ خطأ، فلا تفرحْ بل كرِّرْها مرتين وثلاثاً وخمساً.

8- ثم افتْح عينيْك مرَّةً ثانية، واقرأ الآية نفسها من المصحف للتَّأكُّد من صحَّةِ حِفظك، فإذا تأكدتَّ (مائة بالمائة) بأنك حَفِظْتَهَا حِفْظاً صحيحاً، فلا تفرحْ أيضاً، إنما أغمضْ عينيْك واقرأها للمرة الأخيرة، وبهذا تكون قد نَقَشْتَهَا في ذاكرتك نقشاً لا يمكن أن يزول بإذن الله تعالى، وجَرَّبْ هذه الخطوات بدقَّةٍ، فإنك ستجد صحة هذه النظرية.

تنبيه:

أثناء عملية الإعادة والتَّكرار حذارِ أن تشتِّتَّ نظرَك فيما حولك من الأشياء، كاللوحات الخطية المتناثرة في الجدران، والمُلْصقات، والتُّحَفِ  والزخارف الفنيّة، ولا تُتابع مِروحة الهواء وهي تدور، ولا تهتمَّ بنوعيّة الأثاث أو الفراش الذي تجلسُ عليه، وحذار من فضول النظر إلى ما وراء النوافذ، فربما تقع عينُك على ما لا يَسُرُّ، وربما يستهويك مشهدُ الناس في الشارع، ومشهدُ السيارات، كما يحصل للطلاب أثناء مذاكراتهم لإختباراتهم فيقف الواحد منهم على النافذة بحجة استنشاق الهواء النقيّ فإذا به يبدأ بعملية إحصاء للسيارات حسب أنواعها، وموديلاتها... وكذلك وإذا بالوقت يمضي ويضيع وهو لم يستفدْ شيئاً.

فلا شأنَ لك- أخي- بكل تلك الشواغل، فقد رشَّحْتَ نفسك لتكونَ من أهل القرآن ومن حفَّاظه، وذلك يحتاج إلى همَّةٍ ودَأَبٍ، وتركيزٍ وعدم انشغال.

9- بعد ذلك مباشرة انتقل إلى الآية التي تليها: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا..﴾ وابدأ بنفس الخطوات التي خطوتها في الآية السابقة، فإن رأيت الآية طويلة، فقسِّمْها إلى عِدَّة أقسام تتناسب مع الوقف الصحيح الحسن، والمعنى المستقيم، ثم كَرِّرْ مراراً حتى تُنْقَشَ في ذهنك نقشاً.

10- ابدأ الآن بـ (عملية الرَّبط) التي ذكرتها في القاعدة الثامنة من قواعد الحفظ، وذلك بأن تفتحَ المصحف، وتدقق النظر في آخر الآية الأولى- على سبيل المثال- ﴿... إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ وتقرأها بصوت مسموع ثم تصلها بسرعة- بدون أي توقف- بأول الآية الثانية ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ كرر هذه العملية مراراً لا تَقِلُّ عن خمس.

بعد قراءتك هذه الخطوات- إن كانت أعجبتك- ابدأ مباشرة بالتنفيذ، وسجل في دفتر خاص تاريخ البدء بالحفظ، واتصل بشخص تحبُّه وتثق به، وأخبر ه أنك وجدتَّ طريقة في حفظ القرآن، وأنك بدأت بتطبيقها اليوم، لعلك تكون دالاً على الخير. ومن فائدة هذا الاتصال أنه يكون حافزاً لك على الحفظ والمتابعة؛ إذ أنه يعكس على نفسك الداخلية مزيداً من الاقتناع بما قرأت.

وهذا ما هو مقرر في علم النفس: أن الإنسان إذا فعل أمراً مَا ثم أقنع به شخصاً آخر فكأنه يتخذ حصوناً دون تراجعه عن ذلك الأمر، ويعطيه هذا التصرف مزيداً من الاقتناع بما يفعل. ويمكن تلخيص هذه الطريقة بهذا المخطط:

1-التهيئة النفسية

2- التسخين

3- التركيز

4- التكرار

5- الربط

النتيجة= حفظ متين بطريقة مُثلى

 

* المصدر:

كيف تحفظ القرآن الكريم: د. يحيى غوثاني.



دار الإسلام طباعة دار الإسلام ارسال
Tweet
أحدث الإضافات
دار الإسلامدار الإسلامدار الإسلام
1 . لطائف حول (نزل) و(أنزل) في القرآن
التفاصيل | مصطلحات قرآنية | دار الإسلام
2 . إثبات صفة العين في القرآن الكريم
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
3 . الآيات القرآنية في رؤية الله في الآخرة
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
4 . التشكيك في الإيمان من أعمال الشيطان
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
5 . الشفاعة في آيات القرآن الكريم بين النفي والإثبات
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
6 . لا نثبت لله إلا ما أثبته لنفسه
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
7 . نقصان الإيمان بالمعاصي
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
8 . لفظ (حفظ) في القرآن الكريم
التفاصيل | مصطلحات قرآنية | دار الإسلام
1 . الكوثر والحوض من الخصائص النبوية
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
2 . عموم البعثة النبوية للإنس والجن
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
3 . وإذا توضّأ كادوا يقتتلون على وضوئه
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
4 . أثر أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في نجاح دعوته
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
5 . انظروا إلى من هو أسفل منكم
التفاصيل | جوامع كلم النبي | دار الإسلام
6 . كل شيء بقدر حتى العَجْز والكَيْس
التفاصيل | جوامع كلم النبي | دار الإسلام
7 . يا وزَّانُ زِن وأرجح
التفاصيل | جوامع كلم النبي | دار الإسلام
8 . الوفاء النبوي مع أم المؤمنين خديجة
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
1 . (لم يسرفوا.. ولم يقتروا) قاعدة ذهبية للإنفاق
التفاصيل | مقالات اقتصادية متنوعة | دار الإسلام
2 . جماليات الدين في المحافظة على المال
التفاصيل | مقالات اقتصادية متنوعة | دار الإسلام
3 . خصائص الاقتصاد الإسلامي
التفاصيل | مقالات علمية متنوعة | دار الإسلام
4 . الإسلام حل أمثل للمعضلات الاقتصادية في العالم الإسلامي
التفاصيل | مقالات علمية متنوعة | دار الإسلام
5 . التنمية الاقتصادية في الإسلام
التفاصيل | مقالات علمية متنوعة | دار الإسلام
6 . نعم للزكاة لا للضريبة في حل المشاكل الاقتصادية
التفاصيل | دراسات اقتصادية | دار الإسلام
7 . الوقف والاقتصاد
التفاصيل | دراسات اقتصادية | دار الإسلام
8 . الأزمات الاقتصادية وثورة الجياع
التفاصيل | دراسات اقتصادية | دار الإسلام
دار الإسلام
 
 
سجل في دليل صنعه مسلم
 
لماذا أسجل؟ | الدليل
 
دار الإسلام
دار الإسلام دار الإسلام
تراجم شيوخ القراء
دار الإسلام
اقرأ المزيد عن تراجم شيوخ القراء
كيف تحفظ القرآن الكريم
دار الإسلام
تعلم كيف تحفظ القرآن الكريم
الإعجاز العلمي
دار الإسلام
اقرأ المزيد عن الإعجاز العلمي
شبهات وردود
دار الإسلام
اقرأ المزيد عن شبهات وردود