• شروط المفسر وآدابه  
  • التّداوي بالدّعاء  
  • القنوت في النوازل سُنة نبوية  
  • احتساب الأنبياء عليهم السلام  
دار الإسلام الصفحة الرئيسية
دار الإسلام  دار الاسلام
دار الإسلام تأملات إسلامية
دار الإسلام آداب اسلامية
دار الإسلام الرقية الشرعية
دار الإسلام مقالات اسلامية
دار الإسلام دراسات اسلامية
دار الإسلام في رحاب الشريعة
دار الإسلام عيون الحكمة
دار الإسلام الطب والاسلام
دار الإسلام أشراط الساعة
دار الإسلام  القرآن الكريم
دار الإسلام علوم القرآن
دار الإسلام أدعية قرآنية
دار الإسلام فضائل القرآن
دار الإسلام قصص القرآن
دار الإسلام أحكام التجويد
دار الإسلام أمثال قرآنية
دار الإسلام مصطلحات قرآنية
دار الإسلام التفسير الميسر
دار الإسلام قواعد حفظ القرآن
دار الإسلام أخلاق قرآنية
دار الإسلام طرق حفظ القرآن الكريم
دار الإسلام العلماء القراء
دار الإسلام أسماء في القرآن الكريم
دار الإسلام مباحث عقدية
دار الإسلام  الحديث الشريف
دار الإسلام أدعية نبوية
دار الإسلام قصص نبوية
دار الإسلام أمثال نبوية
دار الإسلام علوم الحديث الشريف
دار الإسلام تدوين السنة
دار الإسلام كتاب وعالم
دار الإسلام مصطلحات حديثية
دار الإسلام وصايا نبوية
دار الإسلام الأربعون النووية
دار الإسلام الأحاديث القدسية
دار الإسلام جوامع كلم النبي
دار الإسلام نبوءات الرسول عليه الصلاة والسلام
دار الإسلام المصطفى كأنك تراه
دار الإسلام تراجم علماء الحديث
دار الإسلام واحة الحديث الشريف
دار الإسلام  الإقتصاد الاسلامي
دار الإسلام مقدمات هامة
دار الإسلام دراسات اقتصادية
دار الإسلام مقالات علمية متنوعة
دار الإسلام مقالات اقتصادية متنوعة
دار الإسلام دليل الشركات
دار الإسلام من نحن
دار الإسلام الإعلان في الموقع
دار الإسلام الاتصال بنا
12/12/2011
الإمام أبو عمرو بن العلاء البصري
Tweet

هو أبو عمرو زَبَان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله الحصين بن الحارث المازني البصري. ولد سنة ثمان وستين، قرأ على أبي جعفر وعلى يزيد بن رومان وشيبه بن نِصَاحح وعبد الله بن كثير ومجاهد بن جبر والحسن البصري وحميد بن قيس الأعرج المكي وعبد الله بن إيحق الحضرمي وعطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى ابن عباس وعاصم بن أبي النَّجُود الكوفي ومحمد بن عبد الرحمن بن محيصن ويحيى بن يَعْمر.

وأخذ هؤلاء عن مَنْ تقدم من الصحابة، وتقدم سند يزيد بن رومان وشيبة بن نِصَاح في قراءة نافع وكذا سيأتي سند أبي جعفر، وتقدم سند مجاهد في قراءة ابن كثير. وقرأ حطان على أبي موسى الأشعري، وقرأ أبو العالية على عمر بن الخطاب وأبيّ بن كعب وزيد بن ثابت وابن عباس، وقرأ حميد بن قيس على مجاهد وتقدم سنده، وقرأ عبد الله بن أبي إسحق على يحيى بن يعمر ونصر بن عاصم. وقرأ عطاء على أبي هريرة. وقرأ عكرمة بن خالد على أصحاب ابن عباس، وقرأ عكرمة مولى ابن عباس ابن عباس. وقرأ ابن محيص على مجاهد ودرباس وتقدم سندهما. وسيأتي سند عاصم بن أبي النَّجُود الإمام القارئ الكوفي.

وقرأ نصر بن عاصم ويحيى بن يعمر على أبي الأسود. وقرأ أبو الأسود على عثمان وعليّ بن طالب، وقرأ عثمان وعلي وأبو موسى الأشعري وعمر بن الخطاب وأبُّ بن كعب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم على الصدق والثقة والأمانة والدين، قال سفيان بن عُيَيْنةَ: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم .

وكان أبو عمرو أعلم الناس بالقرآن والعربية مع الصدق والثقة والأمانة والدين، قال سفيان بن عُيَيْنة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اختلف عليّ القراءات فبقراءة مَنْ تأمرني أن أقرأ؟ فقال اقرأ بقراءة أبي عمرو ابن العلاء.

وتوفى أبو عمرو في قول الأكثرين سنة أربع وخمسين ومائة. وقرأ عليه خلق كثير، منهم يحيى بن المبارك اليزيدي وعبد الوارث التنوري.

ولأبي عمرو راويان: الدوري والسوسي. رويا عنه بواسطة يحيى بن المباركاليزيدي:

1)أبو عمر الدوري: هو حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان المقرئ النحوي البغدادي الضرير. رحل في طلب القراءات، وقرأ على يحيى اليزيدي وعلى إسماعيل بن جعفر وعلى الكسائي، وكان إمام القراءة في عصره ثقة ضبطاً كبيراً، وهو أول من جمع القراءات، وروى ابن الجزري القراءات العشر من طريقه، وتوفى الدوري سنة ستٍ وأربعين ومائتين.

2) أبو شعيب السوسي: هو صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل الرقّي المقرئ. قرأ على اليزيدي وسمع بالكوفة من عبد الله بن نمير وبمكة من سفيان بن عيينة. وكان مقرئاً ضابطاً محرراً ثقة من أجَلِّ أصحاب اليزيدي وأكبرهم، توفى سنة إحدى وستين ومائتين.

وقرأ الدوري والسوسي على يحيى بن المبارك اليزيدي الإمام البصري النحوي، وعرف باليزيدي لاتصاله بيزيد بن منصور خال المهدي إذ كان يؤدب وَلَدَهُ. جوّد القرىن على أبي عمرو، وله اختيار وكان يقرئ به أيضاً. واتصل بالرشيد وأدَّبَ المأمون، وكان ثقة علامة فصيحاً إماماً في اللغة والآداب. وله تصانيف عديدة في نوادر اللغة وفي النحو. وتوفى عام اثنين ومائتين.

سند الداني في الرواية الدوري: قرأ بها الدانِيُّ على عبد العزيز بن جعفر الفارسي عن أبي طاهر عبد الواحد عن أبي بكر بن مجاهد عن أبي الزعراء عبد الرحمن بن عُبْدُوس عن أبي عمر الدوري عن يحيى اليزيدي عن أبي عمرو ابن العلاء.

سند الداني في رواية السوسي: قرأ بها الداني على فارس بن أحمد المقرئ بإظهار الأول من المتماثلين والمتقاربين وإدغامه وقال فارس قرات بها على عبد الله بن الحسين عن أبي عمران موسى بن جرير النحوي عن أبي شعيب السوسي عن اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء.

  • أهم الصادر والمراجع:

-          تعريف بالقرآء العشرة: علي محمد توفيق النحاس.

-          كتاب التيسير: أبو عمرو الداني في القراءات السبع.

-          كتاب تحبير التيسير: الإمام ابن الجزري في القراءات العشر.

النشر في القراءات العشر: الإمام ابن الجزري.

دار الإسلام طباعة دار الإسلام ارسال
Tweet
أحدث الإضافات
دار الإسلامدار الإسلامدار الإسلام
1 . لطائف حول (نزل) و(أنزل) في القرآن
التفاصيل | مصطلحات قرآنية | دار الإسلام
2 . إثبات صفة العين في القرآن الكريم
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
3 . الآيات القرآنية في رؤية الله في الآخرة
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
4 . التشكيك في الإيمان من أعمال الشيطان
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
5 . الشفاعة في آيات القرآن الكريم بين النفي والإثبات
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
6 . لا نثبت لله إلا ما أثبته لنفسه
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
7 . نقصان الإيمان بالمعاصي
التفاصيل | مباحث عقدية | دار الإسلام
8 . لفظ (حفظ) في القرآن الكريم
التفاصيل | مصطلحات قرآنية | دار الإسلام
1 . الكوثر والحوض من الخصائص النبوية
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
2 . عموم البعثة النبوية للإنس والجن
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
3 . وإذا توضّأ كادوا يقتتلون على وضوئه
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
4 . أثر أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في نجاح دعوته
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
5 . انظروا إلى من هو أسفل منكم
التفاصيل | جوامع كلم النبي | دار الإسلام
6 . كل شيء بقدر حتى العَجْز والكَيْس
التفاصيل | جوامع كلم النبي | دار الإسلام
7 . يا وزَّانُ زِن وأرجح
التفاصيل | جوامع كلم النبي | دار الإسلام
8 . الوفاء النبوي مع أم المؤمنين خديجة
التفاصيل | المصطفى كأنك تراه | دار الإسلام
1 . (لم يسرفوا.. ولم يقتروا) قاعدة ذهبية للإنفاق
التفاصيل | مقالات اقتصادية متنوعة | دار الإسلام
2 . جماليات الدين في المحافظة على المال
التفاصيل | مقالات اقتصادية متنوعة | دار الإسلام
3 . خصائص الاقتصاد الإسلامي
التفاصيل | مقالات علمية متنوعة | دار الإسلام
4 . الإسلام حل أمثل للمعضلات الاقتصادية في العالم الإسلامي
التفاصيل | مقالات علمية متنوعة | دار الإسلام
5 . التنمية الاقتصادية في الإسلام
التفاصيل | مقالات علمية متنوعة | دار الإسلام
6 . نعم للزكاة لا للضريبة في حل المشاكل الاقتصادية
التفاصيل | دراسات اقتصادية | دار الإسلام
7 . الوقف والاقتصاد
التفاصيل | دراسات اقتصادية | دار الإسلام
8 . الأزمات الاقتصادية وثورة الجياع
التفاصيل | دراسات اقتصادية | دار الإسلام
دار الإسلام
 
 
سجل في دليل صنعه مسلم
 
لماذا أسجل؟ | الدليل
 
دار الإسلام
دار الإسلام دار الإسلام
تراجم شيوخ القراء
دار الإسلام
اقرأ المزيد عن تراجم شيوخ القراء
كيف تحفظ القرآن الكريم
دار الإسلام
تعلم كيف تحفظ القرآن الكريم
الإعجاز العلمي
دار الإسلام
اقرأ المزيد عن الإعجاز العلمي
شبهات وردود
دار الإسلام
اقرأ المزيد عن شبهات وردود